Curació cristiana

Per Christian Healing (CH) (sinònim: Christian Healing Art) s’entén, seguint les definicions dels cristians a salut Care (CiG), una forma d’afrontar la malaltia i la recuperació que correspon a la imatge bíblica de l’home i de Déu. Aquesta és la base de la relació entre pacient i metge i també la classificació dels mètodes curatius en distinció dels mètodes o formes esotèriques de teràpia que provenen d’un rerefons ideològic diferent. La curació cristiana és interconfessional i no està vinculada a cap confessió. Aquí té la màxima importància l’acceptació de cada pacient per veure’l com un ésser humà adorable, sense jutjar el seu passat ni la seva pròpia empremta religiosa. Jesús es va enfrontar a persones malaltes en el seu moment. Per tant, la base és Jesucrist, que va venir al món com a Fill de Déu i com a redemptor de les nostres malalties, patiments i dolors en termes espirituals, mentals i físics (Gènesi 1, Isaïes 53.4).

  • Els que no proporciona el practicant (curadors espirituals especials ...).
  • Des del fons espiritual (antroposofia, energies còsmiques, màgia ...).
  • O certs rituals (mantres, tràngols, encanteris, pèndols ...).

S’han de resoldre i només serien efectius mitjançant aquests atributs, no s’han de considerar de base bíblica. La medicina cristiana aplica, a més de l’oració per als malalts, només procediments alternatius basats bíblicament (fitoteràpia com, per exemple, a Is.Sirach 38.4 ss) o estan lliures d’influències màgiques o còsmiques. D’aquesta manera, l’harmonia del tractament físic, el suport psicosocial i l’alliberament espiritual fins al suport moribund es consideraran holístics. A continuació, es presenten algunes tesis que la CiG formula de manera sorprenent per a la medicina cristiana (CH):

  1. No hi ha una ciència curativa amb un valor neutral. Tota persona, ja sigui terapeuta o pacient, està configurada per la ciència curativa a la qual es confia. Darrere de cada acció infermera, terapèutica o mèdica hi ha una imatge humana, una "creença".
  2. La imatge cristiana de l’home és fonamentalment diferent de totes les altres visions de l’home i del món: en la nostra societat ens conformem diferents filosofies. Aquests inclouen, sobretot, el materialisme, el racionalisme, l’humanisme, el naturalisme, la visió del món de la Nova Era i la imatge cristiana de l’home.
  3. La comprensió antropològica bíblica o cristiana de la malaltia i health reptes a replantejar-se: l’accés a la comprensió de la malaltia i la salut s’obre a través de la comprensió de la relació trencada home-Déu, la necessitat de redempció i curació de tota la creació i la comprensió de l’amor que Déu dóna, que es concedeix a l’home mitjançant Jesús. La malaltia es pot experimentar i avaluar subjectivament i objectivament de manera diferent, fins i tot controvertida. La malaltia pot afectar a una persona en la seva vida en menor o major mesura. Nucli health comença on l’home ha comprès personalment la salvació de Déu en Jesucrist i viu en relacions reconciliades amb ell mateix, amb els seus semblants i amb l’entorn.
  4. L’objectiu de CH és que tot l’home, no l’intacte, estigui en l’ordre creat per Déu: l’home creat a imatge de Déu.
  5. No l’home, però el Déu Trin és al centre de CH; d’ell provenen la salvació i els regals per a la curació de l’home. Això inclou els carismes, així com els regals segons la creació, la intervenció sobrenatural de Déu, així com les fonts naturals de curació.
  6. El disseny de la relació pacient-terapeuta en CH difereix significativament dels patrons seculars o d’altres motius religiosos. teràpia s’entén com a “cura” misericordiós de l’home sota la guia de Déu.
  7. CH integra elements de diversos conceptes terapèutics Medicaments, mètodes curatius, sempre que no contradiguin la visió bíblica de l’home o les veritats bíbliques. Això inclou elements de la medicina tradicional, així com la medicina popular i experiencial i altres.
  8. CH és l’art d’utilitzar fructíferament les moltes ajudes i maneres de Déu per a la curació. S'inclouen elements específics de la curació cristiana:
    • Intercessions per als malalts
    • Diagnòstic bíblic i profètic
    • Déu parla de la situació de la malaltia
    • La paraula de Déu com a remei central
    • Atenció pastoral terapèutica
    • Biografia de la curació de la malaltia: processament de la malaltia.
    • Reconèixer i ajudar a eliminar els obstacles a la curació
    • Servei de lliurament: rebutja els poders de malaltia
    • Oració curativa, unció dels malalts
    • Comunió / Eucaristia
    • Reforçar el “sa
    • Atenció cristiana al final de la vida, treball de dol
  9. El CH també té un enfocament científic: ara hi ha força estudis científics sobre els efectes de l’oració i la intercessió sobre el procés de curació dels malalts, les curacions sobrenaturals o les dimensions preventives i terapèutiques d’una vida reconciliada amb Déu.
  10. La pràctica del CH, el ministeri de curació, és un element essencial per a la renovació de l’Església. La renovació de l’església s’ha de mesurar, entre altres coses, per la manera com els cristians tracten els malalts.
  11. El CH no és protestant, ortodox, catòlic, anglicà ni pentecostal ... CH sorgeix del manament bàsic de Jesucrist als seus deixebles i, per tant, a tota l'Església!
  12. Cal integrar i promoure el ministeri de curació de malalts a l’espai de l’Església de Jesucrist La necessitat d’aquest canvi estructural es deu també al fet que la “demanda” de serveis mèdics, terapèutics i de salut encara augmentarà significativament , però la confiança en el sistema mèdic establert disminueix cada vegada més. Es demana a l’Església que estableixi una alternativa cristiana clara i creïble al creixent mercat esotèric i de la Nova Era.