Sinònims en un sentit més ampli
científicament també Tatauierung = tatuatge
definició
Un tatuatge és un motiu que s’aplica a la pell amb tinta o altres colorants. Amb aquest propòsit, el color sol ser amb l'ajuda d'una màquina de tatuatge a través d'una o més agulles (segons l'efecte desitjat) a la segona capa de la pell i dibuixar una imatge o un text. Després d’un tatuatge, hi ha algunes coses a tenir en compte, per exemple, quan es fa esport.
Hi ha diverses raons no només pel desig de fer-se un tatuatge, sinó també per la voluntat de retirar-se un tatuatge. Sovint, els noms ben visibles de persones i parelles estimats després de la separació es perceben com molestos. De vegades, el tatuatge o el tatuador no han satisfet les exigències artístiques o ja no es pot identificar amb el motiu del tatuatge.
Sovint, però, són canvis socials els que s’associen amb el desig d’eliminar el tatuatge. Qui vol desfer-se del tatuatge de nou, sovint s’ha d’adonar que això no és tan fàcil. No obstant això, hi ha antics mètodes provats i també els darrers desenvolupaments fan possible una eliminació del tatuatge gairebé sense cicatrius.
Tot i això, el tatuatge no és un invent del segle XX. Molts pobles han descobert de manera independent el culte al tatuatge per si mateixos i han practicat. Al nord de Xile, es van trobar mòmies de 20 anys, tatuades a mans i peus.
I també es va tatuar la famosa mòmia glaciar "Ötzi", que va viure fa uns 5000 anys. També es van trobar tatuatges elaborats i grans entre els pobles eqüestres de les estepes russes i del Caucas. Aquesta execució també va guanyar importància ritual a Micronèsia, Polinèsia, entre la població indígena i Ainu i Yakuza (Japó).
L'Antic Testament prohibia als seus creditors el tatuatge. En les primeres sectes cristianes, però, era en part comú. I encara avui, molts cristians expressen el seu sentiment de Déu i la seva afiliació religiosa tatuant-se una creu, les mans plegades, ales d’àngel i similars.
Fins al 1890 fins i tot era habitual a Bòsnia tatuar-se a les noies catòliques, de manera que no es poguessin convertir a l’islam. Actualment, les joies corporals ja no solen esculpir-se a la pell a la mà, tal com era aleshores, sinó per pressió mecànica amb l’ajut d’equips de tatuatge professionals a la pell. Actualment, la majoria dels tatuadors gaudeixen d’una formació gràfica i presten més atenció a les mesures d’higiene per evitar possibles infeccions.
La pell, com l'òrgan més gran i pesat de l'ésser humà, està exposada a unes 20 puntades d'agulla per segon durant un tatuatge, de manera que una part de les substàncies de color s'elimina immediatament a través del sistema vascular de la pell. Els cristalls de pigment més grans romanen a la pell i formen el tatuatge, el tatuatge. En un tatuatge realitzat correctament, els pigments de color tatuats es troben a la capa mitjana de la pell.
Només en aquesta capa, el tatuatge es manté (relativament) ràpid. Si els pigments de color del tatuatge, com per exemple en els tatuatges de henna, només es troben a la capa externa de la pell tatuada, el tatuatge desapareix amb el temps per si sol, ja que aquesta capa de pell es renova completament independentment i escates de la pell caure. Passat el temps, el color del tatuatge de vegades s’esvaeix o condueix involuntàriament a un canvi de color.
Els motius d’això són una reacció fotoquímica o l’eliminació de les partícules de color pel propi sistema de macròfags del cos. Per tant, els colors del tatuatge també es poden acumular al més proper limfa nodes. Aquests limfa els nodes normalment apareixen engrandits o apareixen negres quan s’eliminen.
Les enquestes han demostrat que actualment a Alemanya, al voltant del 10% de la població té almenys un tatuatge, en els joves (16-29 anys) és de fins al 23%. Així, el nombre de persones tatuades a Alemanya ha superat clarament els 7 milions. Per any es poden datar unes 20,000 eliminacions de tatuatges. Això significa un augment de gairebé el 40% en els darrers anys. Sobretot són dones entre 25 i 50 anys les que ja no se senten còmodes amb el tatuatge.
