Refredament masculí: és perillós?

definició

Des de fa uns anys, el concepte de l’anomenat refredat masculí com a fenomen discriminatori persisteix en la llengua vernacla, causant diversió aquí i allà, però també molt disgust en altres llocs. En general, tota persona, ja sigui home o dona, sempre experimenta subjectivament una malaltia com un refredat o similar. Per tant, tothom té un sentiment diferent de malaltia, que sempre s’ha de reconèixer incondicionalment.

El terme refredat masculí implica que els homes pateixen un refredat més que les dones. Però, on és la base de la comparació? Les dones tracten els refredats o els estats de la malaltia de manera diferent que els homes? Es suposa que els homes, com a sexe suposadament més fort, han de simbolitzar la força també en la malaltia? Es poden objectivar els sentiments de malaltia?

Per què els homes pateixen més refredats que les dones?

Per arribar al fons d’aquesta pregunta, hi hauria d’haver una forma d’objectivació general de la sensació individual de malaltia. Atès que això, segons l’opinió de l’autor, no és possible i tampoc no es fan ni es publiquen estudis qualitativament d’alta qualitat en el món científic, simplement no és possible fer cap comparació entre l’anomenat fred d’home i el “fred de la dona”. L’anomenat patiment d’una malaltia no hauria de ser en cap cas condemnable.

En el nostre món il·lustrat i humanista, l’home i la dona haurien de ser vistos iguals, ja sigui en el treball, la família o la malaltia. Per tant, aquesta pregunta és simplement impossible de respondre i simplement equivocada en el seu enfocament. Les avaluacions de baixa mèdica per part de la Kaufmännische Krankenkasse (KKH) de principis de 2017 mostren xifres que fins i tot podrien suggerir el contrari.

Si s’hagués de fer una comparació, atès que les xifres mostren que des del desembre del 2015 fins al març del 2016 moltes més dones que homes necessitaven baixar per malaltia a causa d’un refredat. Al mateix temps, nombroses organitzacions lluiten per la health consciència dels homes. Perquè la imatge de l’home, com a “presumptament” sexe més fort, encara es considera el prototip del metge que no pateix i no passa metge, que continua impulsant patrons de malalties com ara càncer testicular a pitjors pronòstics que realment es podrien mantenir dins dels límits, especialment amb un tractament precoç i una teràpia del health-home conscient.